このところ、エジプトではムスリム同胞団を中心に、大量逮捕が続いている。それがいったい、何を意味するのか推測してみたい。

　１１月２５日：エジプトでムスリム同胞団の大量逮捕というニュースが、サウジアラビア系のアルハヤート紙が報じ、同日アッサフィール紙も伝えている。

　１１月２７日：ヨルダン・タイムズ紙はガザ問題でエジプトの学生がデモをし、警官と衝突したというニュースが伝えられている。

　１１月２８日：ヨルダン・タイムズ紙はエジプト警察がムスリム同胞団メンバーを、１０人逮捕したと報じている。

　１１月３０日：ヨルダン・タイムズ紙はエジプトンのリビアに近い街メルサマトローフと、アレキサンドリアでムスリム同胞団メンバー２８人が逮捕された、というニュースを伝えている。

　これら一連の逮捕、学生と警察の衝突は何を意味しているかといえば、エジプト国内の不満が、あるレベルを超え、何時本格的な暴発に繋がるか、わからない状態に達している、ということではないか。

　そのため、エジプトの警察は事前に、危険分子を逮捕したり、少しの動きでも、敏感に反応して、逮捕拘束に向かうようになった、ということではないか。

　ガザからのハッジージ（巡礼者）が、エジプトとサウジアラビアのために、ハッジを出来なくなった、とガザを支配するハマースは発表したが、これも今後、ボデー・ブローのように、エジプトやサウジアラビア政府に対し、効果を出してくるのではないか。

　こうした問題は、その事実がどうかというよりも、感情的に反応するのだ。ハマースはそのことを、狙った可能性があろう。

　宗教的義務の遂行を阻止した、エジプトとサウジアラビアの体制は、それぞれの国の中の反体制派に、新たなエネルギーをもたらす、可能性があるということだ。

　不安定の素地は、経済の困窮によって出来上がっている。それに輪をかけるような出来事が、アラブでは続いているのだ。そして今回は、宗教がそのひとつに、加わったということのようだ。