イスラエル政府が1948年の建国以来、初めてイスラエルの学校で使用する教科書の中に、アラブ人（パレスチナ人）のナクバ（破局）について記載することを決定した。 　そのこと自体は結構なことであろうが、パレスチナ人のナクバ（破局）についての記載は、イスラエル国内のアラブ人（パレスチナ人）の使用する教科書に限定している。つまり、イスラエルのユダヤ人が使用する教科書には、その記載は無いということだ。

　イスラエル政府は、イスラエル国内に居住するアラブ人（パレスチナ人）に対し、イスラエル国籍を与えているが、これでは教育面における、二重基準（ダブル・スタンダード）ということになる。 　このままユダヤ人向けの教科書と、アラブ人（パレスチナ人）向けの教科書の内容が、異なる状態を維持していった場合、アラブ人のユダヤ人に対する憎しみは深まり、他方、ユダヤ人のアラブ人に対するアラブ人（パレスチナ人）に対する同情心や、ユダヤ人の感情には何の変化も生まれないということになろう。

　結果は、明らかな両者の対立感情の、エスカレートになるのではないか。歴史的な出来事については、お互いがお互いの立場で、同じテーマで考えるとき、そこには対話が生まれ、相互の理解が深まるということだ。 　イスラエル政府の今回の決定は、一見した限りでは正しいもののように思えるのだが、将来的には逆に相互の不信と敵意をあおることになろう。もちろん、イスラエル政府が段階を追って、イスラエルのユダヤ人に対しても、同一内容の教科書を配布するのであれば問題はあるまい。

　ちなみに、現段階まで使われているイスラエルのユダヤ人対象の教科書には、1948年戦争（第一次中東戦争）は「ホロコーストを生き延びた移民たちが独立を勝ち取った戦争」という表現になっているということだ。 　一方は破局であり、他方は勝利の戦争、という表現では、必ずや対立を深める原因になろう。民族の敵意は、こうした安易な判断からは解決しないし、世界に対しても、イスラエル政府の措置が、正当なものであると説明することにはなるまい。